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福建协和大学是我的母校福建师范大学的主要前身校之一。上大学时，天然在学校的校史笔墨中读到一些协和大学的关系求教，但由于时空的间隔，对于畴昔这所闽地名校的了解，基本上还停留在一个个概述象征的分解层面。直到2007 年，因衔命协助孙绍振先生编选《福建师范大学百年体裁大系》，我来到学校藏书楼民国文件有瞻念看室爬梳历史文件时，才在《协大艺文》《协大周刊》《协大学生》等尘封的刊物中，过程其中充满芳华激情和理念念颜色的笔墨，实在找到了我方和这所大学避讳的精神关联。 筚路褴褛 福建协和大学是一所训诫大学，1911 年就启动筹建，经早期见识者约翰·高绰（John Goucher）、高智（John Gowdy）、苑礼文（Abbe Livingston Warnshuis）、何乐益（Lewis Hodous） 等东谈主数年的多方驱驰和不懈努力，于1915 年负责创立。首任校长为好意思国布道士庄才伟(Edwin Chester Jones)。1916 年2 月16 日，福建协和大学迎来第一批共86 名学生。协和大学率先的校址位于福州仓前山不雅音井街，租用了一个旧俄商茶行作为临时校舍。创办之初的协和大学，得到了一样具有训诫布景的英华书院和格致书院的莽撞撑持，它们区别为协大学生提供了藏书楼和科学实验室的使用便利，使协大的指示筹划粗俗得到胜仗施行。 1922 年春天，协和大学从不雅音井迁往位于闽江北岸、饱读山西麓的魁岐村的新校区。这个新校区占地约50 英亩，校舍的筹划主要由好意思国建筑师亨利·基拉姆·墨菲完成。这位富饶念念象力的建筑师，创造性地把东方寺院屋顶的形制等元素阁下到包括科学馆、校长楼、学生寝室等在内的大学校园建筑上，成就了协和大学建筑群的特有立场。不外，万事泉源难，新校区的设立一启动也濒临着多样贫困，对于这点，从劳动时辰最长的协和大学老师兼管束者徐光荣（Roderick Scott）的求教中，不错窥豹一斑：“当庄才伟遥望着这片由他、何乐益、高智、威拉德·比尔徳及其他中国助手购买的地盘时，这儿除了一些稻草、甘薯地和光溜溜的红色山坡，其他什么也莫得；除了‘风水’的原因在寺院和茔苑周围保存了一些魁岸的松树林，根底就看不到树木”，“从福州到校园莫得路，从校园到塔形锚地也莫得路；莫得运送木材或砖石的汽艇或货船不错泊岸的船埠；这里是名副其实的处女地。”（罗德里克·斯科特：《福建协和大学》）尤其是校区内原有茔苑的迁徙问题，直到1927 年第三任校长林景润执掌协和大学时仍未得到透顶治理。不外，就全体而言，协和大学的设立奇迹是不时上前发展的。在魁岐这块处女地上拔地而起的，不单是是协和大学的大楼，还有协大东谈主鉴定朝上的探索精神。
协和大学体裁院旧景 率先的几年，魁岐新校区的老师住宅尚不完备，好多教员工每天只可乘坐小汽艇从仓前山的住处来到新校区上班。受好友、协和大学国文系主任郭绍虞之邀，1923 年9 月到12 月，叶圣陶曾在协和大学片时任教，其间就寄居在郭绍虞仓前山的家中，他在散文《客语》里这么写到仓前山的花样：“向来不曾亲近山河的，到此却觉清闲旨好奇意旨好奇丰富极了。书室的窗外，只隔一派草场，闲闲地流着闽江。此岸的山绵延叠加，就怕闪现青翠的新妆，就怕披上疏忽的雾帔，就怕不知从什么方位来了好些云，却与山通起家来，于是更见得那些山邑邑然有奇不雅了。”念念畴昔福州尚无高堂大厦遮拦视野，叶圣陶从仓前山所遥望到的，恐怕便是市区的于山和乌山了。显著，这座南边城市特有的山水景不雅，若干慰藉了这位客居作者的浓郁乡愁：“仓前山差未几是一座花圃，一条路、一丛花、一所房屋、一个车夫，皆有诗意。尤其可儿的是晚阳浅浅的本事，礼拜堂里送出一声钟响，绿荫下走过几个张吐花纸伞的女郎。”叶圣陶笔下贱露的诗意，其实也不错看作畴昔协和大学老师乐不雅晴明精神的某种写真。
协和大学校门口的船埠 （耶鲁大学储藏）葬送的芙莉莲 动漫 尽管创业艰巨，但富饶远见的早期见识者们为协和大学改日的发展，定下了高远的想法。1916 年2 月28 日，何乐益就在写给一又友的信中不无自豪地宣告：“咱们启动了。咱们不仅是最新的而且是中国最大的大学之一。”天然，协和大学也莫得健忘劳动原土经济社会的包袱担当，把培养原土精英作为一个进犯任务：“福建机灵的小伙子和小姐离家到朔方或者南边城市是一个恒久的传统，他们在哪里常常取得隆起的收效，而他们本应为之劳动的家园却阑珊了……福建协和大学和华南女子文理学院很快更变了这种时局。”（罗德里克·斯科特：《福建协和大学》）换言之，让闽地优秀后生毋庸走出福建也能冲突“在家为虫”的魔咒， 成长为一条活力四射的龙，恰是协和大学培养东谈主才的要义之一。 昔年风华 1936 年2 月，刚抵达福州的闻明作者郁达夫，就在《闽游滴沥之一》中写下了一段与协和大学学子再会的领路感受：“福州的情形大不同了：从前是只可从马尾坐小火轮去南台的一段，目前竟沿闽江东岸筑起了一条坦坦的汽车通衢，通衢上还有前边安设着一辆脚踏车，五六年前在上海的法界以及田野也还看得见的三轮东谈主力车在飞跑；汽车驶过饱读山的西麓，刚直协和学院直下的里把路上，更有好几群一稔得极摩登的少年男女，在哪里唱歌、散布，手挽入辖下手的享乐浓春；汽车事后，那几位青娥况兼还擎摇着白雪似的手帕，微露着细磁似的牙齿，在向我呼叫，忻悦，像在恻隐我的寥寂，慰抚我的朽迈似地。”显著，协和大学的充满活力的学生们给郁达夫留住了深远印象，尤其是青娥的眼神和笑靥，让这位远谈而来的闻明作者的舟车资力，蓦地就无影无踪。斯东谈主已逝，笔墨犹存。且让咱们走进协大学子们丰富的诗文寰球，晓悟他们畴昔别样的芳华风华吧。
通衢修通明通往马尾的汽车 福建师大档案馆藏 咱们不错读到如斯清丽而富饶念念象力的散文诗：“湛蓝天外常常飘过朵朵白云，饱读山的额外峰就怕插在云外，就怕又笔耸立在目下。薄云从它顶上摩逾期，好像青娥延长的乳峰在白纱内轰动。碧绿山头露骨的岩石润湿着清泉，闪闪银色光泽。几缕炊烟夹着山腰里雾气飞动。猛折腰， 活水带来山间春色，涌不尽她泌出的心泉。”（《晓英：紫藤花垂垂一串》）“花，红的魂，展笑吧！ 不良的冬天已逃去迢迢。让路双眼，看月亮新妆，倚天窗，凝眸向清溪之柔流。花，打理你素丽的厅堂，黄莺飞来了，将把你底芳华编作念雅歌一首，唱于清朝。”（梦者：《昨夜我听过清晨》） 青娥、花朵、活水和春色，组成了芳华意想的秀好意思颜色。 而在另一些诗里，咱们读到的是猖狂主义的感伤心理：“告诉你，你的芳华一天病倒，/ 我将用这颗心动作念棺材，/ 在蟾光中把你葬埋，/ 因曾把她和蟾光一般看待，/ 以后更要给蟾光二倍的宠爱。// 告诉你，你底芳华一天病倒，/ 我将用这颗心动作念棺材，/ 在花香中把你葬埋，/ 因曾把她和花一般看待，/ 以后更要给花二倍的宠爱。// 不外当我也死时，阿谁深夜，/ 要蟾光给我一缕光明，/ 带它走进漆黑的天国，呀，漆黑的天国！ / 要花也给我一点香馨，/ 在漆黑的天国我回念念你芳华的灿烂。”（宋琴心：《寻》）“我愿悠久流连在山谷，在海滨，在十字路口的酒坊。/ 对着溪水，海涛，明月，一杯一杯地把好意思酒送到柔肠；/ 痴迷在山之崖，水之湄，明月之下，尽情地歌咏。/ 一杯一杯再一杯，/ 搂抱着，长吻着， 一又友，爱东谈主，心肝。”（沈雪玲：《残夜冷梦》） 如若从诗艺的角度来测验，这些诗作天然经不起太多的考虑。不外，这些作品却为咱们了解那一代后生的心灵和激情，提供了一些实在而丰润的样本。 抗战爆发后，福州也很快濒临着沦一火的危急，协和大学决定迁校至闽北山城邵武。在阿谁稀奇的年代，协大学子对于芳华主题的抒写也发生了新的变化：“静点吧！灵魂！ / 就怕辰的轻骑/ 将要像泼水般的到来。/ 二十年后，/ 如今又是一个泉源；/ 给我力量！ / 我将龙套俗例的锁链； / 天之南执把土，/ 地之北执把沙，/ 一又友的心里取堆泥，/ 敌仇的眼里分块石，/ 经过甚，/ 经过水， / 再塑成一个新的我。”（辣椒：《守岁》）我念念， 这里呈现的全新形象，不单是是诗东谈主的自我，亦然焰火岁月中的协大学子自立不休的精神群像。 薪烬火传 曾担任过代理校长和教务长的徐光荣在谈到协和大学从水路内迁邵武的艰巨历程时，曾作念出这么的评价：“一所大学的身分——老师、学生、基本行径——皆在哪里了；而且，福建协和大学的校训——劳动，焚烧，爱——在运送中莫得丢失，也莫得损坏。”（罗德里克·斯科特：《福建协和大学》）其中流露的自爱和自信令东谈主笃信。这种自爱和自信，在协大学生郭毓麟1935 年效法王勃《滕王阁序》而写稿的《协和大学序》中得到狠恶的呼应：“饱读山西麓，闽江东岸，文楼峻峙，黉舍遥连，登高轩而望榕城，步坦途而通马尾，春秋佳日，诵弦聚远近之东谈主，迟早良时，士女究深湛之学。粤稽古籍，名锡协和，友一又缔声音之交，师父尽中西之好意思，长假山川之绚丽，拔擢奇材，不缘砥砺之良工，生成妙景。”在这里， 一个学术伊甸园的形象有血有肉。不外，协大学子也并非两耳不闻窗外事，而是密切矜恤着时期脉搏和国度民族的气运：“过千帆于水面，集万响于山间，地势旷而晨光明，屋宇高而暮云聚，精致未坠，宁无作赋之东谈主，令节偶逢，定有题诗之客。分四时以奇观，合群彦以同欢。呜呼，国是蜩螗，民生涂炭，山河幻灭，寇贼纵横，倘击楫之齐心，危犹可挽，若补牢之不力，悔也何追？所望多士用功，诸生砥砺，先忧后乐，早存拨乱之心，许国忘家，同具匡时之志；际风浪而直上，播雨露以咸沾，邦本虽伤，转强可冀，民意未死，中兴未晚。”
协大校徽（协和大学学友藏 池志海供图） 恰是这份得到好意思满保存并踵事增华的无形精神钞票，既让协和大学即使在激荡年代也能守住学术的初心，培养出一批批优秀东谈主才，也激勉着它的罗致者福建师范大学接过死力棒，上前线勉力进发。 俞元桂先生的学术成长旅途便是一个模范， 他1942年从协和大学华文系毕业，责任一年后考入中山大学询查院，到1946年询查院毕业时，得到那时执掌协和大学华文系的业师严叔夏先生的扶携，回到母校担任讲师。对于这段师生情，俞先生曾这么写谈：“师生情额外奇妙，它与因血缘所派生的亲疏尊卑关系不同，也与因法统所变成的波折级职务关系有别，它是由于学问的传授变成的稀奇关系，纯出于机缘，是天然、对等、解放、无拘谨的，因而弥足调整。”（《晓月摇情·跋文》）俞先生如是说，也如是作念，传为学林佳话。作为福建师范大学中国现现代体裁学科的奠基者，不仅在学术上有很高的造诣，他培养、扶携的学生，好多皆成为百行万企的杰出人物。更进犯的是，俞先生的弟子们，大多罗致了他乐于育东谈主的精神血脉。 本年深秋的一个正午，阳光很好，我意思盎然地驱车赶赴魁岐村，但愿能在民国老建筑中寻得协和大学的几分流风余韵。好拦阻易通过汽车导航找到了地点，却被制药厂的保安拦了下来， 几经交涉，对方以厂区坐蓐重地为由，将我拒之门外。我对他们的端正轨制表暗示会和尊重，毕竟目前这里不再是一所大学，而是一座现代化的工场。其后我沿着制药厂的围墙走了一段路，当我向厂区旁观时，眼力跳跃新建的厂房和丛生的树木，简直看到了好几个民国建筑的屋顶，那恰是典型的“亨利·基拉姆·墨菲式屋顶”，马上用手机拍下迷恋。就在那时，制药厂机器的喧嚣仿佛全皆住手了，我的耳边依稀地响起了协和大学悠扬而有劲的校歌： 协和大学闽江东葬送的芙莉莲 动漫，寰球潮水此汇通；峻岭苍苍，活水泱泱，灵境产英杰；萃文化，作明星，明星照四方。一望盛大，真义是超；乐全球于一堂兮，作天地一家之先声；协和协和，大德是钦！ |
